Меню Рубрики

Установка креста на колокольне

ТРК Русь

Один из важнейших и значимых этапов восстановления Костромского кремля. На колокольне Богоявленского собора сегодня установлен храмовый крест. В молебне в честь его освящения участвовали десятки православных верующих, а так же те, кто принимает непосредственное участие в воссоздании святыни.

Православный крест впервые вознесся над колокольней собора после взрыва кремля в 1934 году. Его установили московские специалисты-высотники. Сложность работы в том, что одновременно нужно было поднять на высоту сам крест и промышленных альпинистов, которые должны закрепить его на главе колокольни. Высота изготовленного мастерами из Кирова и Москвы позолоченного креста – 4,5 метра. Его масса невелика, всего 150 килограммов. Но его духовный вес в деле возрождения костромской святыни оценить вряд ли возможно.

Ферапонт, митрополит Костромской и Нерехтский: «Событие такое и церковное и общегородское, значимое и для всей Костромской земли, и может быть для всей России. Я всех сердечно поздравляю! И благодать чувствуется, потому что мы сегодня благодарим, поздравляем Божию матерь за ее милость к нашему народу, нашему Отечеству. И радуемся, что такая важная веха в строительстве Кремля сегодня совершается».

Мечта о восстановлении кремля появилась у костромичей сразу после его разрушения в 30-е гг. Но воплотить ее в реальность стало возможным только в новейшей истории России. Проект по воссозданию храмового комплекса стартовал в 2015 году. Работы ведутся на средства благотворителя Виктора Тырышкина в рамках соглашения, заключенного между администрацией региона, Костромской Епархией и «Корпорацией «ВИТ».

Виктор Тырышкин, меценат: «Я считаю, что мы все причастны, к тому, что сейчас происходит. А происходит просто возрождение Костромского кремля, откуда пошел род Романовых, откуда пошла Российская государственность. И если быть до конца справедливым, то ополчение пошло тоже отсюда».

На строительной площадке прошел чин освящения храмового креста. На всех своих этапах строительство главной духовной святыни области находится под пристальным контролем главы региона.

Сергей Ситников, губернатор Костромской области: «Слава Богу, здесь работают профессионалы своего дела, но мы с вами должны понимать, и высота и монтажные работы на этой высоте – это серьезная инженерная работа. У тех, кто сегодня здесь собрался, есть единственная в жизни возможность прикоснуться к этому кресту, потому что после его подъема таких возможностей уже ни у кого не будет».

Архитектура и все элементы декора восстанавливаемого храмового комплекса выполнены по старинным чертежам, в полном соответствии с утраченными копиями. Надо отметить, что 64-метровая высота колокольни не случайна. Если перевести ее в старинную русскую меру длины, которой измеряли расстояние при строительстве кремля, то она составит ровно 33 сажени, что соответствует возрасту Иисуса Христа. Кремль вновь стал градостроительной доминантой Костромы, точкой отсчета всех панорам и веерных планов города, наглядно подтверждая ее название «Богохранимая». Строители уверены, что православный крест храма поможет им благополучно закончить возведение такого значимого объекта.

Оксана Одегова, жительница Костромы: «Чувства словами, наверно, не передать. Это великая-великая радость. Если на Пасху она такая спокойная и тихая, то сегодня она ликующая и торжественная, потому что весь процесс воссоздания кремля сейчас пойдет совершенно по-другому. Будет все намного проще и легче, потому что все ознаменовано великим животворящим крестом».

В этом году строители проведут монтаж кровли, архитектурное декорирование, внутреннюю и внешнюю отделку собора. Одновременно идет подготовка к восстановлению второго утраченного храма – Успенского собора. Полностью восстановить комплекс кремля планируется к 2024 году.

Михаил Карепов, Анастасия Батарева, Алексей Петров, Геннадий Суворов, ТК «Русь».

источник

Храм Святителя Николая Чудотворца, в поселке Светлый Яр

Русская Православная Церковь, Волгоградская митрополия, Калачевская епархия, Светлоярское благочиние

Установка поклонного креста

Примером миссионерского креста вполне можно считать и крест святой равноапостольной Ольги, поставленный на берегу реки Великая вблизи Пскова, в месте, где святая княгиня и ее спутники увидели три небесных луча, сходящихся на земле. А также крест святителя Стефана Пермского на месте его первой проповеди пермякам.

Обычай устанавливать поклонные кресты на русской земле берет начало в глубокой древности. Наши православные предки, имея крепкую веру, знали о значении и важности установки поклонных крестов в сей временной жизни и для спасения в вечности душ своих и ближних. Поэтому поклонные кресты ставили на особых памятных местах, на перекрестках дорог, неподалеку от сел и деревень, дабы, отправляясь в путь или входя в село, человек попросил милости и помощи или вознес благодарственную молитву Господу и небесным заступникам.

Такие кресты назывались придорожные, межевые, устанавливались у дорог, чтобы путники могли помолиться и испросить благословения Божия. В наше время стало традицией освящать установкой поклонного креста опасные участки автодорог. Такими крестами отмечали въезд в город или село, а также границы сельскохозяйственных угодий. Придорожные кресты в русской традиции часто имели «крышу» из двух дощечек, а иногда и киот с иконой и лампадкой или свечкой внутри и назывались «голубцами».

Читайте также:  Установка group policy management console

Иногда ставили крест по обету, например при рождении наследника или по случаю важного события в жизни семьи и такие кресты на Руси назывались обетными.
Например, недалеко от Переяславля-Залесского до сих пор стоит часовня, построенная как сень над обетным крестом, который, по преданию, в память рождения в 1557 году наследника Феодора установил царь Иоанн Грозный.

Обет поставить поклонный крест могли дать всем селом, например, по случаю Небесного заступничества при эпидемиях, падеже скота, засухе и прочих бедах и напастях. Кресты ставили также в честь почитаемых в данной местности святых, церковных праздников, знаменательных событий в жизни страны и царствующей семьи. С водружением креста пустынножители начинали свое отшельническое житие, и очень часто на этом месте позднее образовывалась обитель.

Об этом свидетельствуют сохранившиеся до наших дней деревянные и каменные поклонные кресты в России. Православные поклонные кресты чаще всего встречаются деревянные, реже — каменные четырехконечные или литые. Они могут украшаться резьбой и орнаментами. Неизменным остается их православное содержание и ориентация на восток. В подножье Креста обычно укладывали камни так, чтобы получилось небольшое возвышение, которое символизирует гору Голгофу, на которой был распят Иисус Христос. Участники события укладывали несомую с собой от своего порога горсть земли под основание Креста.

Для крестьянской культуры Северного Поволховья характерно наличие большого количества деревянных крестов XVII-XIX вв. Наиболее ранние из них — крест 1625 г. из д. Бор и крест 1626 г. из д. Неважа.

Эти памятники почти не привлекали внимания исследователей региона; в то же время они довольно информативны — и благодаря сохранившимся на них надписям, и в связи с их функциями в народной культуре. Так, многие деревянные кресты содержат надписи, предписывающие праздновать определенные праздники: «Празновать праздник Всемилостивому Господу Богу Спасу Иисусу Христу и святому великомученнику Христову Георгию» «Празновать преподобному отцу Сергию Радонежскому».

Кроме того, на большинстве крестов указано, чьим «повелением» они поставлены: «Поставлен сий Святый и Животворящий Крест Господень на поклонение православным христианом повелением раба Божия Василия Симановича и сына его Михаила Васильевича Желтухиных 7196 (1688) г августа в 5 день».

Крест ставится по какому-то случаю, имеющему привязку к исторической дате, событию духовной жизни, и необходимо отразить это не только текстом, но и накрестным изображением. Смысл поддерживается, наполняется и акцентируется иерархией имен, символическими знаками и так далее.

Почитаемы в России и кресты, поставленные в память каких-либо знаменательных событий, сыгравших в жизни православных христиан важную роль, такие кресты называются памятными. Перечислим наиболее известные из них.

К 1238 году относится Игнач крест — знак в виде креста, стоящий на поворотном пункте Батыева нашествия от Новгорода. В 1352 г князь Суздальский Борис Константинович ставит церковь Спасо-Ефимиева монастыря, и святитель Иоанн водружает здесь деревянный крест. Примерно в 1359 г сооружен и крест преподобного Стефана Махрищского.

В 1371 г при основании Прилуцкого монастыря у Вологды преподобный Димитрий ставит деревянный крест; около 1380 г святой Стефан Пермский поставил на месте первой своей проповеди зырянам деревянный крест и часовню.

Примечателен и еще один крест ХVII века, который был сделан и поставлен Петром I в Унской губе на побережье Белого моря в знак спасения во время бури 2 июня 1694 г при посещении им Соловецкого монастыря.

Петр I сам вырезал на кресте такую надпись: «Сей крест поставил капитан Петр в лето Христово 1694». После этого уникальный памятник истории несколько раз менял свое местоположение: в 18 веке крест «за подгнитием» был перенесен в Успенскую церковь Пертоминского монастыря. По желанию архангелогородцев и с разрешения императора Александра I в 1805 г крест перевезли со всеми почестями в Троицкий кафедральный собор Архангельска.

В северных краях кресты часто служили навигационными знаками (верхний конец наклонной перекладины указывал точно на север), сведения о них содержались в морских лоциях. Такие кресты назывались приметными и служили ориентиром для мореплавателей, поэтому достигали высоты 10-12 м.

Существует на Руси традиция устанавливать поминальные кресты, которые не всегда совпадают с местом захоронения христианина, а ставятся на месте его внезапной гибели, часто в наше время их можно видеть вдоль дорог.

В России возрождается традиция установления поклонных крестов. Сегодня их ставят при въезде в города, на месте разрушенных храмов, на возвышенностях, в память о жертвах репрессий, вдоль автотрасс в местах аварий и даже в честь создателей танка Т-34.

В 2003 году в деревне Шолохово под Москвой около Музея танка Т-34 был установлен поклонный крест в честь конструкторов танка и всех его боевых экипажей. Около него служат молебны и панихиды.

В мае 1994 года в память и в честь св. Кирилла и Мефодия, учителей славянских был установлен и освящен поклонный памятный четырехконечный каменный крест на постаменте на пересечении улицы Пушкинской и Университетского переулка в Ростове-на-Дону, в небольшом сквере. Автор этого памятника — московский скульптор Вячеслав Клыков. Ежегодно 24 мая Православная церковь и весь славянский мир чтит память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия — создателей славянской письменности.

Читайте также:  Установка клапанной крышки киа сид

Поклонный крест — это духовный щит от всех врагов видимых и невидимых. Многие крупные города России огорожены с четырех сторон поклонными охранительными крестами.

Все поклонные кресты, имея разные памятные и знаменательные значения, прежде всего, служат верующим местом для молитвы и поклонения Господу и Богу нашему Иисусу Христу.

источник

Обстрелянный и лишенный голоса: большевики не смогли снять купол и крест на колокольне храма в селе Харино

31.03.2020 Корреспондент: Виктория Сорокина

В Красноармейском районе в центре села Харино находится памятник архитектуры – православный храм в честь благоверного князя Александра Невского, построенный в 1910 году на средства прихожан. Его возвели из красного кирпича на высоком гранитном резном фундаменте. На строительство потребовалось более 10 лет. Храм построен в стиле эклектики, который основан на синтезе элементов древнерусского, византийского стилей и классицизма. Он стал, по сути, официальным стилем церковной архитектуры.

ХХ век принес Русской Православной Церкви беспрецедентные в ее истории гонения. Не миновали они и харинский приход, который пережил полное разорение упразднение и забвение. В 1926 году в селе был создан кооператив, который вошел в состав Харинского сельсовета Миасского района Челябинского округа Уральской области, а в 1930 году – колхоз имени Сталина.

Вся сельхозпродукция хранилась на складах, крытых токах и в овощехранилищах. В этих целях использовался и храм Александра Невского. Он стал складом зерна, овощей и даже мяса. В арочные окна храма были вмонтированы конвейерные ленты, по которым в помещение ссыпалось зерно. Руководство колхоза следило, чтобы в помещении зерносклада было всегда сухо. Поэтому регулярно на протяжении многих лет проводился ремонт кровли.

– После закрытия храм был разграблен, – рассказывает настоятель храма иерей Евгений Флягин. – Колокола сняли и отправили на переплавку. Святыни, по всей видимости, были вывезены и сожжены. Но жители сохранили две иконы – Георгия Победоносца и Серафима Саровского, которые в наше время вернулись в храм. Когда в наши дни обновляли центральный купол колокольни, строители нашли огромное количество пуль и дроби. Стало ясно, что в годы революции большевики не смогли снять купол с крестом и просто его расстреляли. Теперь эти находки хранятся в храме как историческое доказательство долгих лет безбожия.

Из воспоминаний о храме князя Александра Невского Прасковьи Петровны Исмельдиновой (родилась в 1927 году):

— О том, как разоряли нашу церковь, помню со слов мамы. Окрестные церкви стали закрываться в конце 20-х, а к нам в Харино пришли в 1930 году. В те богоборческие времена иконы выбрасывали из храма, рубили их топорами, сжигали на улицах. Первым делом сняли все кресты на куполах и сбросили вниз. А крест на колокольне сопротивлялся. Сделали из веревок петли и стали его тянуть. Но лишь раскачали. Тогда к храму подогнали трактор, залезли на колокольню и закрепили крест металлическим тросом. Но и это не помогло. Крест наклонился и снова удержался. Так он и простоял 70 лет. Храм после разорения и осквернения долго стоял открытым.

Реставрация и обретение святынь

Лишь в 1993 году величественный храм начали восстанавливать. Богослужения возобновились 7 января 2001 года. К этому моменту состояние храма было аварийным. Тогда в церкви даже не было отопления. По воспоминаниям прихожан, не было ни окон, ни пола. На месте алтаря зияла глубокая яма, в которой когда-то хранили зерно.

Но прихожане под руководством настоятеля постепенно восстанавливали церковь: поменяли прохудившуюся крышу, установили купола и кресты, подняли колокола, обновили окна храма, установили трехъярусный иконостас. Активное финансовое участие в восстановлении порушенной святыни принимал Леонид Глазков, стоявший у истоков. В 2008 году реставрация храма была в целом завершена.

110 лет назад, в 1910 году было закончено строительство храма в честь святого благоверного князя Александра Невского в селе Харино.

В 2010 году приход праздновал 100-летний юбилей храма. 19 сентября правящий архиерей митрополит Иов совершил великое освящение отреставрированного храма. Часть мощей священномученика Александра Красноуфимского была вложена во время освящения в новый церковный престол.

13 октября 2011 года был установлен новый купол на колокольне храма Александра Невского. Освящение и установка шатровой крыши и купола на колокольню стали ключевым и, в целом, завершающим этапом в многолетнем деле восстановления храма.

Началось духовное возрождение села. Силами прихожан при храме создан православный духовно-просветительский центр, начал свою работу паломнический отдел. При храме была создана сестринская община.

24 сентября 2016 была обретена новая святыня – список чудотворной иконы Божией Матери Киккская (Милостивая), привезенная с о. Кипр из Киккского мужского монастыря. Она была освящена на иконе, написанной, по преданию, самим апостолом и евангелистом Лукой. Эта древняя святыня находится в мужском монастыре на горе Киккос с 1136 года. А ее современная копия была привезена и подарена храму в сентябре 2016 года жителем села Харино, прихожанином Николаем.

Читайте также:  Установка плагина для skype

Каждое первое воскресенье, по сложившейся традиции храма, после Литургии, служится молебен о семье. Прихожане во главе с настоятелем обращают свои молитвы ко Господу, Божией Матери Киккской – и всем тем, кто Богу угодил в семейной жизни. Молятся о семейном благополучии, о супружестве и чадородии. На приходе есть несколько свидетельств, о семьях, которые молились о чадородии и получили просимое. Особенно скоро были услышаны молитвы тех, кто укрепил свою семью Таинством Венчания и получил от Бога благословение.

– Начиная с октября 2016 года, были установлены хозяйственные ворота, приведена в порядок и модернизирована колокольня, – продолжает отец Евгений. – Устроили новую теплую трапезную для служащих и соработников храма. В апреле 2017 года были освящены три зазвонных колокола, изготовленные на предприятии в Каменске-Уральском на пожертвованные средства, прихожанином храма Александром Байбуриным.

Перед установкой новых колоколов, колокольню переоборудовали, большой вклад в это преобразование внес главный звонарь Челябинской епархии Андрей Курбатов. В подарок Андрей Васильевич изготовил тренажер для обучения новых звонарей.

Приходу, прихожанином храма, Петром Бородиным было пожертвовано оборудование для газовой котельной: два газгольдера, газовые котлы и другое необходимое оборудование для отопления храма. Храм и алтарь были полностью отремонтированы и покрашены. Перед входом в храм устроен пандус, для людей с ограниченными возможностями и мам с колясками.

В августе 2017 года была установлена традиция, в День села, которому на тот период исполнилось 222 года, служить молебен и проходить вокруг села Харино крестным ходом под звон колоколов.

К предстоящему юбилею защитника небесного

В преддверии юбилея, 800-летия своего святого, небесного заступника и молитвенника, который будет отмечаться на государственном уровне в 2021 году, прихожане Александро-Невского храма села Харино заложили в 2017 году капитальный фундамент под строительство причтового дома для духовно-просветительской, миссионерской и социальной жизни прихода. Спроектировал причтовый дом Виктор Фуксман. Благотворители, принявшие участие в строительстве Владимир Коннонов, Елена Алиева.

– На первом этаже разместится конференц-зал площадью более 40 квадратных метра для проведения занятий детской и взрослой воскресной школы, приходских собраний, просмотров фильмов и передач православной тематики, лекций и библиотека, – делится планами отец Евгений. – На втором этаже будут располагаться ризная, просфорная, келья настоятеля и склад церковной утвари. Рядом с храмом построим общую трапезную со сценой, для проведения крупных праздничных мероприятий.

Благодаря молитвенной и жертвенной помощи благотворителей – Петра Бородина, Леонида Глазкова, Николая Конополюка, Алексея Галицкого, Андрея Садчикова, Сергея Дудина и многих других прихожан харинского прихода, задуманное осуществили: стены и крыша здания уже есть. С Божией помощью, закончили строительство, подняв стены под крышу с куполом и крестом 8 января 2020 года в праздник Собора Пресвятой Богородицы и местночтимой иконы Божией Матери «Киккская». Впереди большой объем отделочных работ. С 2019 года заработала на приходе детская воскресная школа.

Сегодня в храме много святынь и особо чтимых икон. Иконы с частицами мощей: блаженной Матроны Московской, святителей Луки (Войно-Ясенецкого), Иоасафа Белгородского, Иоанна Сан-Францисского, преподобных Агапита Печерского, Далмата Исетского и Феодора Санаксарского, благоверных Петра и Февронии Муромских, священномученицы великой княгини Елисаветы. Частицы мощей священномученика Сильвестра Омского, преподобного Моисея Уфимского.

Паломнические поездки в Харино организует паломнический центр Челябинской епархии. В ближайшее время верующие отправятся в Харино из Челябинска 28 марта и на Пасхальное Богослужение 18-19 апреля.

– На пороге храма встретил нас батюшка Евгений с матушкой Еленой, – вспоминает о своей поездке в Харино на престольный праздник челябинка Ольга Леонтьева. – От отца Евгения шла мощная энергия добра, созидания, уверенности. Глядя на него, хотелось поговорить о душе. Именно такой образ священника я всегда представляла. «Вот бы такого духовника» – мелькнуло в голове. Матушка Елена, казалось, сама любовь: посмотришь на нее и день светлее, хочется людям улыбаться. Недаром люди к ним тянутся, на праздник пришли, несмотря на будний день, не только односельчане, но и жители Челябинска, близ лежащих сел Миасского, Лазурного, Славы, Пашнино и Дубровки.

В Челябинской епархии рассказали, как не поддаться панике в условиях коронавируса

За счет средств дорожного фонда Челябинской области в 2020 году будет приведено в нормативное состояние более 750 километров автодорог регионального и муниципального значения. Это почти вдвое больше, чем в 2019-м. Об этом, а также о влиянии пандемии новой инфекции на ход дорожных работ «Губернии» рассказали в областном миндоре.

На этой неделе глава региона Алексей Текслер озвучил целый ряд инициатив по поддержке населения, медиков и бизнеса во время пандемии коронавируса. Эксперты высоко оценили принятые меры.

источник